هجمه رسانهای سازمان یافته علیه بسیج یكی از نمونههای این بد اخلاقی است كه در آشفته بازار تبلیغات دست آویزی برای حمله به این نهاد مردمی و ایجاد جنگ روانی علیه جریان مقابل، از سوی گروههای دوم خردادی در دستور كار قرار گرفته است.
با نزدیك شدن به انتخابات بازار فعالیتها و تبلیغات انتخاباتی با شور و حرارت بیشتری دنبال میشود. در این میان رعایت اخلاق انتخاباتی و سیاسی مسئلهای است كه گرچه در ظاهر همه نامزدها بر آن تاكید میورزند ولی در بسیاری از این فعالیتها مورد غفلت واقع گرفته و زیر پا گذاشته میشود.
هجمه رسانهای سازمان یافته علیه بسیج یكی از نمونههای این بد اخلاقی است كه در آشفته بازار تبلیغات دست آویزی برای حمله به این نهاد مردمی و ایجاد جنگ روانی علیه جریان مقابل، از سوی گروههای دوم خردادی در دستور كار قرار گرفته است.
گروههای دوم خردادی با تكیه بر بخشی از وصیتنامه امام (ره) بر این نكته تاكید میورزند كه نیروهای نظامی و از جمله بسیج حق حضور و اعلام نظر در عرصههای سیاسی را ندارند. متن مورد استناد این گروهها بدین شرح است: «وصیت من اكیداً به قوای مسلح آن است كه همانطور كه از مقررات نظام، عدم دخول نظامی در احزاب و گروهها و جبههها است به آن عمل نمایند و قوای مسلح مطلقاً چه نظامی، انتظامی و پاسدار و بسیج و غیر اینها در هیچ حزب و گروهیوارد نشده و خود را از بازیهای سیاسی دور نگه دارند و1 ...» با دقت در فرمایشات امام راحل روشن است كه آنچه ایشان به درستی بر آن تاكید ورزیدهاند عدم ورود نظامیان در گروهها، احزاب و بازیهای سیاسی است و ایشان در هیچ كجای این فرمایش نیروهای نظامی و از جمله بسیج مردمی را از اعلام نظر در عرصههای سیاسی منع نكردهاند.
البته این جملات تنها بیانگر بخشی از مواضع امام در مورد بسیج است كه ایشان در جای دیگری میفرمایند: «ملتی كه در خط اسلام ناب محمدی(ص) و مخالفت با استكبار و پول پرستی و تحجر گرایی و مقدس نمایی است باید همه افرادش بسیجی باشند و فنون نظامی و دفاعی را بدانند چرا كه در هنگام خطر ملتی سربلند و جاوید است كه اكثریت آن آمادگی لازم رزمی را داشته باشد2.»2
امام خمینی (ره) در طول حیات پر بركتشان بارها بر مشاركت آحاد ملت در انتخابات و تعیین سرنوشت ملت و كشور تاكید نمودهاند و از طرفی تاكید دارند كه تمام ملت باید بسیجی باشند.
با دقت در فرمایشات بنیانگذار انقلاب اسلامی این نكته روشن میشود كه مراد ایشان از بسیج تنها نیرویی نظامی نبوده است و در تفكر امام(ره) بسیج بیش و پیش از آنكه ماهیتی نظامی داشته باشد، ماهیتی فكری و فرهنگی دارد؛ در نگاه امام بسیج یك تفكر جهان شمول است كه دایره آن همه مستضعفین عالم را در بر گرفته، در مقابل غرب و شرق ایستاده و آنها را به خاك مذلت كشانده و باید با حضور در صحنهها ریشهی ضد انقلاب را در تمامی ابعاد از بیخ و بن قطع كند3.3
این موارد نشان میدهد حضرت امام(ره) در وصیت نامه آن دسته از نیروهای بسیج را مورد خطاب قرار داده و از ورود در احزاب، گروهها و بازیهای سیاسی منع كردهاند، كه به عنوان بخشی از نیروهای رسمی و نظامی با سپاه پاسداران انقلاب اسلامی همكاری دارند و بسیج اقشار مختلف كه امام(ره) تمام ملت را به عضویت در آن تشویق و ترغیب كردهاند مانند بسیج دانشآموزی، دانشجویی، كارگری، اساتید، طلاب و ... مورد اشاره این بخش از فرمایشات وصیت نامه امام(ره) نیستند و تاكید به حق ایشان بر عدم ورود نظامیان و از جمله بسیج رسمی و نظامی در احزاب و گروهها است نه بسیج فكری و فرهنگی؛ كه در غیر اینصورت با توجه به فرمایشات ایشان مبنی بر عضویت همه ملت در بسیج، فعالیت سیاسی برای همه آحاد ملت ممنوع میشد، كه یقینا اینطور نیست.
قابل ذكر است كه سوء استفاده، برخورد گزینشی و بیان ناقص فرمایشات حضرت امام(ره) از سوی گروههای غربگرا در حالی صورت میگیرد كه در طی سالهایی كه قدرت سیاسی در كشور در دست این گروهها بود شاهد شدیدترین حملات و بیاحترامیها به حضرت امام(ره) و آرمانهای مورد نظر ایشان بودیم، تا جایی كه حتی گفتند: امام(ره) را باید به موزه تاریخ سپرد؛ ولی اینك این گروهها با زیر پا گذاشتن اخلاق و با وجود عدم اعتقاد به راه و آرمان امام(ره) به استفادهی ابزاری از فرمایشات امام(ره) روی آورده و فریاد وا اماما سرمیدهند.
گروههای غربگرای دوم خردادی همواره نشان دادهاند كه اخلاق در فعالیتهایشان جایی ندارد؛ و این طیف سیاسی با اعتقاد و پایبندی جدی به اصل «هدف وسیله را توجیه میكند» ماكیاولی، استفاده از هر وسیلهای را برای رسیدن به اهدافشان مجاز میدانند.
جریان غربگرا با پیش بینی شكست خود در انتخابات پیش رو با طرح مسائلی مانند كمیته صیانت از آرا، انتقاد از عملكرد رسانهی ملی، حمله به بسیج و ... در پی آن است تا بر شكست خود سرپوش گذارد و توجیهی برای آن دستو پا كرده و بعد از شكست نیز همچنان بهانهای برای اعتراض و جوسازی در دست داشته باشند.
1.وصیت نامه امام خمینی (ره)
2.صحیفه نور، ج 21 ص 52 2/9/67
3. اشاره به فرمایشات امام تاریخ 2/9/67 ، صحیفه نور ج21 ص 53