به بهانه ي سفر رهبري عزيز به خراسان/
دوست داشتن آقا واقعاً چقدر مهم است؟
رجا نیوز - وحید یامین‌پور: نسبت امت با امامش از جنس رابطه ي شهروندان با متوليان امر حكومت نيست. بنابراين مي توان گفت هرچند التزام به ولايت فقيه مساله اي حقوقي است اما بيش از آنكه اقتضائات حقوقي و سياسي داشته باشد، اقتضائات ديني دارد.
ولايت فقيه در ادبيات ديني بر مبناي
رابطه اي قلبي تعريف مي شود. به اين معنا امت، امامش رادوست مي دارد و از
او اطاعت مي كند. مفهوم اين قاعده اين است كه مي توان تصور كرد كه برخي
امام را دوست نداشته باشند ولي بنابر اقتضائاتي از او اطاعت كنند يا به
تعبيري مي توان تصور كرد كه عده اي ولي فقيه را دوست نداشته باشند ولي
التزام عملي به ولايت فقيه داشته باشند. اين نوع از التزام در ادبيات ديني
افاده ي بي ديني دارد.
در دوران اصلاحات عده اي با زيركي اين
سوال را مطرح مي كردند كه ولايت فقيه فرا قانون است يا در قانون؟! هرچند
عده اي از محققان به اين صرافت افتادند كه براي اين سوال پاسخ درخوري
بيابند(و انصافا پاسخ‌هاي محققانه اي هم داده شد) ليكن براي مطرح كنندگان
اين سوال، اصل اين سوال از پاسخش بسيار مهمتر بود. با اين سوال امر ولايت
فقيه كه با معاني قلبي و تاريخ شگرف «رابطه ي شيعه و امام» گره خورده بود،
به مساله اي حقوقي تقليل پيدا مي كرد. در واقع سوال كنندگان در راستاي عرفي
سازي سپهر قدسي سياست شيعي بدنبال فروكاستن مفهوم ولايت به وفهوم زمامداري
سياسي بودند.
در نگاه دين، دينداري چيزي جز دوست
داشتن برخي و بغض عده اي ديگر نيست: هل الدين الاالحب و البغض في
الله؟!(پيامبر اكرم ص) وگرنه در دوران پيامبر صلي الله عليه وآله و
اميرالمومنين عليه السلام هم عده اي به ايشان التزام داشتند ولي به مرور
راه قلب وارونه ي خود را پيش گرفتند و بي ديني شان ثابت شد.
اينكه در قلبي محبت اوليائش خانه كند
از جمله ي توفيقات الهي دانسته شده و به مومنين توصيه شده كه آنرا از خدا
بخواهند كه اوليائش را دوست بدارند؛ در زيارت شريف امين الله مي خوانيم:
اللهم اجعل قلبي... محبه لصفوة اوليائك(خداوندا قلب مرا دوستدار اولياء
برگزيده خود قرار بده) در دعاي سيفي صغير كه از ادعيه ي عجيب مفاتيح است هم
آمده: والّف بيني و بين اوليائك في دار الدنيا و دار القرار(خدايا بين من و
اوليائت در دنيا و آخرت الفت برقرار كن) بنابراين التزامي كه بر مبناي
محبت است مبناي ديني دارد.
در اين ميان آيه 65 سوره ي نساء بسيار جالب توجه است. در شان نزول اين آيه آمده است:
"زبير بن عوام" كه از مهاجران بود با
يكى از انصار (مسلمانان مدينه) بر سر آبيارى نخلستانهاى خود كه در كنار هم
قرار داشتند، اختلافى پيدا كرده بودند. هر دو براى حل اختلاف خدمت پيامبر
(صلي الله عليه و آله) رسيدند. از آنجا كه باغستان زبير در قسمت بالاى نهر و
باغستان انصارى در قسمت پائين نهر قرار داشت، پيامبر (صلي الله عليه و
آله) به زبير دستور داد كه اول او باغهايش را آبيارى كند و بعد مسلمان
انصارى. (و اين مطابق همان سنتى بود كه در باغهاى مجاور هم جريان داشت) اما
مرد انصارى به ظاهر مسلمان، از داورى عادلانه پيامبر (صلي الله عليه و
آله) ناراحت شد و گفت: آيا اين قضاوت به خاطر آن بود كه زبير، عمهزاده تو
است؟! پيامبر (صلي الله عليه و آله) از اين سخن بسيار ناراحت شد به حدى كه
رنگ رخسار او دگرگون گرديد، در اين هنگام اين آيه نازل شد و به مسلمانان
هشدار داد.
در اين آيه كسانيكه به امر پيامبر
التزام دارند ولي حتي در قلبشان از حكم ايشان دلتنگ مي شوند مخاطب توبيخ
الهي قرار مي گيرند: فَلا وَ رَبِّکَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَکِّمُوکَ
فيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا في أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا
قَضَيْتَ وَ يُسَلِّمُوا تَسْليماً (نه ، سوگند به پروردگارت که ايمان
نياورند ، مگر آنکه در نزاعی که ميان آنهاست تو را داور قرار دهند و از
حکمی که تو می دهی هيچ ناخشنود نشوند و سراسر تسليم آن گردند)
يعني حاكم دانستن پيامبر و التزام
داشتن به او براي مومن بودن كافي نيست، بلكه ضربان قلبمان هم بايد با ضربان
قلب ولي خدا هماهنگ باشد!
شما می توانید مطالب و تصاویر خود را به آدرس زیر ارسال فرمایید.
bultannews@gmail.com
حضرت علی بن موسی الرضا (ع) مهم است ..
ایشان امتداد راه انبیاء و ائمه هستند ...
در زمان غیبت آقا امام زمان (عج) ایشان
رهبری امت اسلامی را بر عهده دارند ...
با استناد به تاریخ 1430 ساله اسلام میتوان ادعا کرد که یکی از اولین و بزرگترین نشانه ها و نمونه ها ی آن ، بعد از رحلت پیامبر(ع) و جریان ثقیفه بنی ساعده و توطئه حذف ولایت از حکومت و 25 سال خانه نشینی اول امام شیعه،امیر المومنین علی بن ابیطالب علیه السلام است
و این درس تلخ تاریخ بود که علمای برجسته اسلام(شیعه و حتی علمای بیغرض اهل تسنن) را بر آن داشت که در آثار شوم آن فتنه شیطانی همواره داغدار وتاثر و تاسف شان را به پراکندگی و تفرق امت رسول الله(ص) در صفحات مکتوب تاریخ فریاد بزنند
ولایت فقیه حاصل جمع تفکر و اندیشه علمای برجسته و سو پاپ اطمینانی برای ادامه حرکت صحیح و پیشگیری از تاسف دوباره و عبرت از تاریخ و ممتازترین اصل قانون اساسی کشور است.
و در فتنه 88 همه دیدیم که جنود شیطان و دشمنان اسلام ناب محمدی(ص) چگونه و با چه شعارهای عامه پسند و ظاهرا"در لوای خیر خواهی و حقگویی بخشی از مردم را فریب دادند و بعنوان ابزاری برای رسیدن به آروزهای سلطه و قدرت طلبی خود بهره گرفتند .و این رکن رکین را مورد انواع هجمه و تهمت و تخریب قرار دادند.
و در این میان نقش مهم و پیشگیرنده از آسیبها را نیز توسط ولایت فقیه (مقام معظم رهبری سید علی خامنه ای)ازابتدای فتنه و آشوب تا یوم الله 9 دی و دشمنی های روز افزون نظام سلطه و دشمنان خارجی و داخلی را تاکنون به نظاره نشستیم و کارنامه قبولی و نمره ممتازش را هم دید ه ایم
و همه سر بلندیم که بوسیله حضور مقتدرانه و دشمن شکن و آگاهی ائیکه از تاسف و عبرت تاریخ گذشته (بصیرت) داشتیم ، امت حزب الله در 9 دی با عشق و حمایت خود از ولایت نشان داد ، که ما ملتی بزرگ و شایسته ایم و با درایت و غقلانیت از تکرار دوباره تاریخ و تاسف ملال آور دیگری رستیه ایم .
به امید روزی که پرچم پر افتخار انقلاب اسلامی و کشور شهدای حوانمرد این سرزمین (ایران) با دست مجروح اما با برکت ایشان به جمع پرچم لا اله الا الله مولایمان مهدی صاحب الزمان (عج) بپیو ندد . امین یا رب العالمین
والسلام
عشـــق او آیین و ایمــان من است
ذوالفقاری حیـــــــدری در دست او
طاعتش میثــاق و پیمان من است
سیــــدی از نسل پاک فـــاطمـــــه
هم ز نسل شیر یـــزدان من است
در ولایــــت وارث آل نبـــــــــــــــی
جانشینی از امــامــــان من است
همچو مـــــه تابد به قلب شیعیان
نائب خــورشیــــد پنهان من است
حاج خانم باز هم شعرهای همیشه زیبای شما.
موید باشید یاعلی
وسپاس ویژه بخاطر اینکه مارا مسلمان وشیعه امیر المومنین علی ع وفرزندانش قراردادی ودرزمان غیبت امام زمان عج قلبمان راسرشار ازعشق نایبش امام خامنه ای کردی به اندازه ای که این چند روزی که در تهران حضور ندارند سخت دلتنگشان شده ایم
اسمان شهر تهران می شود حالی به حالی
می رود خورشید گرمش تا خراسان شمالی
شهردلتنگ است حتی جمکران چشم انتظارش
کی بپیچد باز بوی عطر او در این حوالی
سلامتی رهبر عزیز وتعجیل در ظهور امام زمان صلوات
یاعلی