رییسی: دستگاه قضا با قاطعيت سران فتنه را محاكمه مي‌كند

معاون اول قوه قضاييه گفت: دستگاه قضايي با قاطعيت و بدون اغماض با سران فتنه بعد از انتخابات برخورد و آنان را محاكمه مي كند.

حجت الاسلام 'سيدابراهيم رييسي' روز پنجشنبه در 'تجمع بزرگ بصيرت ' در حرم مطهر امام رضا(ع) در مشهد افزود: مهمترين جنايت سران فتنه آن است كه با ايجاد فتنه بعد از انتخابات جاي پا براي دشمن باز و آنها را براي نيل به اهدافشان اميدوار كردند. 

به گزارش خبرنگار ايرنا، وي گفت: اين اقدام سران فتنه از ديدگاه مقام معظم رهبري، ملت و دستگاه قضايي گناهي نابخشودني است و قوه قضاييه با قاطعيت آنان را محاكمه مي كند. 

او افزود: هدف اصلي ايجاد فتنه بعد از انتخابات پارسال تنها به بهانه تقلب در انتخابات نبود بلكه همانطور كه سران فتنه اعلام كردند اين تقلب تنها رمزي براي حضور در خيابانها و ايجاد فتنه بود.
 
معاون اول قوه قضاييه گفت: هدف اصلي سران و دست اندركاران فتنه ضربه زدن به ارزشهاي نظام بود و به عبارت ديگر دشمنان با اين اقدام خود اصل نظام را مورد هدف قرار داده بودند. 

وي افزود: برخي اشخاص و خواص طي حدود 32 سال بعد از انقلاب به دليل زاويه پيدا كردن با امام راحل، مقام معظم رهبري و ولايت منحرف شدند، هركس بصيرت لازم را داشته باشد مي تواند در شرايط غبار آلود فتنه، حق را از باطل تشخيص دهد. انسان با بصيرت حقگرا و حقخواه است. 

رييسي با اشاره به مسايل بعد از انتخابات سال گذشته اظهارداشت: اگر برخي اشخاص نسبت به نتيجه انتخابات انتقاد داشتند پس چرا ذهنها را نسبت به انتخابات گمراه و بدگمان كردند. 

وي افزود: مگر شوراي نگهبان براي نخستين بار بود كه انتخابات برگزار و بر آن نظارت مي كرد. 

معاون اول قوه قضاييه گفت: اگر شخصي داور يك بازي را قبول ندارد نبايد در آن بازي شركت كند، نه اين كه بعد از شركت در بازي به داوري آن اعتراض كند. 

وي افزود: دشمنان و رييس جمهور آمريكا و نخست وزير اسراييل از سران فتنه نام بردند و حمايت خود را از آنان اعلام و عنوان كردند كه 'شما اميد ما هستيد'. 

رييسي تصريح كرد: امروز جريان سبز و فتنه، به اميد اسراييل و استكبار تبديل شد و شعار نه غزه و نه لبنان كه توسط دست اندركاران فتنه در راهپيماييهاي سال گذشته عنوان شد، شعار ملت مومن و فهيم ايران و جريانهاي دلداده به ارزشها و ولايت فقيه نيست. 

وي با اظهار اينكه مهمترين ملاك شناخت حق از باطل تنها شناخت حق و گرايش به آن نيست گفت: در طول تاريخ اسلام و بعد از انقلاب تاكنون نيز بسياري از اشخاص حق را شناختند و به آن گرايش پيدا كردند ولي در ميانه راه به دليل منافع مادي و دنياطلبي منحرف و دچار چرخش شدند.