کد خبر: ۲۱۴۶۰۶
تعداد نظرات: ۲۳ نظر
تاریخ انتشار:

آثار عجیب ذکر یا حی یا قیوم

در روایات اسلامی برای اسمای خداوند مقام و منزلت خاصی ذکر شده و برای هر کدام از این اسماء ویژگی و خاصیت منحصر به فردی ارائه شده است.
گروه مذهبی، در روایات اسلامی برای اسمای خداوند مقام و منزلت خاصی ذکر شده و برای هر کدام از این اسماء ویژگی و خاصیت منحصر به فردی ارائه شده است.

به گزارش بولتن نیوز، در شرافت اسماء و صفات الهی همین بس که پیامبر خدا(ص) فرمودند: اِنَّ لِلّهِ ـ عَزَّوجلَّ ـ تِسْعَةً و تِسعین اِسْما، مَنْ دَعا اللّهَ بها اِسْتَجابَ لَهُ، وَ مَنْ اَحْصاها دَخَلَ الجنةَ ؛ خداوند تبارک و تعالی نود و نه اسم دارد که هرکس خداوند را به آن اسامی بخواند، خداوند دعای او را مستجاب می‏گرداند و کسی که آنها را بشمارد داخل بهشت می‏گردد.(1) 
جمله« الله لا اله الا هو الحی القیوم» را همگی بارها و بارها شنیده ایم. این جمله یعنی؛ الله خدای یکتایی است که جز او خدایی نیست و او زنده و پاینده است. قیوم به وجودی اطلاق می شود که قائم به ذات است . ذات حضرت احدیت قائم به ذات است و قیومیت ، منحصر به ذات اقدس احدیت می باشد.
در روایتی آمده است که اگر کسی مشکلی دارد که از هیچ طریقی حل نشده باشد ذکر « یا قیوم » را 156 مرتبه بخواند.

ذکری برای زیادی روزی 
همچنین مداومت بر اسمهای« الحی القیوم »در زیادتی معاش اثری عظیم دارد و برای حصول مراد و مطلوب و غلبه بر دشمنان فایده بسیار دارد و اگر کسی در نصف شب هزار مرتبه بگوید « سبحان الملک الحی القیوم الذی لا یموت » روزی او وسیع گردد و گشایش در کارش پیدا شود. همچنین در روایات آمده است که وقتی پیامبر (ص) را حالت اضطراب فرا می گرفت ذکر یا حی یا قیوم را می گفتند و فرج حاصل می شد. یکی از بزرگان گفته است که 51 دفعه ذکر یا حی یا قیوم را گفتم رسول خدا (ص) را در خواب دیدم عرض کردم مرا چیزی تعلیم فرما که به سبب آن دلم زنده گردد و از کدورت پاک شود ، فرمود بر تو باد که روزی 41 مرتبه بگویی: یا حی یا قیوم یا لا اله الا انت اسئلک ان تحیی قلبی بنور معرفتک ابدا یا الله.

ذکری برای حیات عقل و صفای نفس 
آیت الله حسن زاده آملی می گوید: آقای من! در نزد اولیاء الله مجرب است که إکثار ذکر شریف «یا حیّ و یا قیّوم یا من لا اله الّا انت» موجب حیات عقل است. وقتی با خدایت خلوت کن که بدن استراحت کرده باشد و از خستگی بدر آمده باشد و در حال امتلاء و اشتها نباشد. در آن حال با کمال حضور و مراقیت و ادب مع الله، خداوند سبحان را بدان ذکر شریف میخوانی. عدد ندارد؛ اختیار مدت با خود جنابعالی است، مثلا در حدود بیست دقیقه یا بیشتر و بهتر اینکه (تعدادش) کمتر از یک اربعین نباشد؛ بیشترش چه بهتر.(2)
امام رضا علیه السلام هم فرموده اند: هر که این دو نام « حیّ و قیّوم » را ورد سازد عمرش دراز گردد و مراد او حاصل شود.


پی نوشت ها:
1. بحارالانوار، ج 4، ص 187
2. نامه ها برنامه ها، ص 226

برچسب ها: ذکر ، خداوند ، آثار

شما می توانید مطالب و تصاویر خود را به آدرس زیر ارسال فرمایید.

bultannews@gmail.com

انتشار یافته: ۲۳
در انتظار بررسی: ۱
غیر قابل انتشار: ۱۰
ناشناس
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۰۹:۵۹ - ۱۳۹۳/۰۵/۰۵
0
12
یاحی یاقیوم !!! یالله یارحمان یارحیم . یامقلب القلوب . ثبت قلبی علی دینک !!
پاسخ ها
ناشناس
| Iran (Islamic Republic of) |
۰۹:۵۹ - ۱۳۹۳/۰۵/۰۵
لطفا در نگارش علائم دقت بفرمائید اینها را در جای خودش باید بکار برد یاحی یا قیوم !!! یعنی چی !؟
ناشناس
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۱۳:۰۱ - ۱۳۹۳/۰۵/۰۵
0
10
ممنون یه مدت بود مطالب مذهبی به این شکل کم میذاشتید ممنون که بام گذاشتید ان شاالله به قدرت این ذکر شما و من حاجت روا بشیم من فقط یه حاجت دارم برم سرکار از بیکاری نجات پیدا کنم
ناشناس
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۲۳:۳۸ - ۱۳۹۳/۰۶/۱۵
0
4
سلام برشما.ممنونم.میخوام بگم من ازذکرشریف یاحی یاقیوم حاجت گرفتم هرشب هزاربارمیگم صفای باطن پیداکردم انشالا بحق این ذکرامام زمان ظهورکنن
عاطفه
|
Germany
|
۰۸:۰۸ - ۱۳۹۳/۱۰/۰۷
0
2
مرسی ازمطالبتون اما وقتی واسه ذکرها اعراب نمیذارین چه جوری بخونیم میدونین که تو عربی اعراب خیلی مهمه
سلام علیک
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۱۰:۱۹ - ۱۳۹۳/۱۱/۲۰
0
3
هرکس خواهد به مرگ ناگهانی نمیرد و عمرش دراز شود بعد هر نماز هجده بار یا حی بگوید
سید امیررضا رضائی
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۲۲:۲۳ - ۱۳۹۴/۰۳/۰۸
0
4
با سلام

مداومت بر ذکر یا الله چه خواصی دارد
با تشکر
حمید
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۱۴:۴۸ - ۱۳۹۴/۰۴/۲۱
0
0
روزی 12 هزار مرتبه " الله " بی حرف ندا باعث صفای باطنی و اهل یقین شدن میشه ان شاء الله
ناشناس
|
United States of America
|
۲۳:۳۹ - ۱۳۹۵/۰۳/۰۴
0
0
دورانی که اکنون در آن زندگی می کنیم در آن مادی گرایی ، عدمِ حضورِ معنویت و خودخواهی بشریت در اوج خود است. تمامی اینها ، نشانگر افزایشِ انرژی های منفی در بشریت است. . نتیجه ی آن، مشکلاتِ گوناگون در تمامی جهان ، بلایای شدیدِ طبیعی ، و در نهایت، به اوج رسیدنِ جنگ جهانی سوم خواهد بود.امروزه به علت عیوب شخصیتی و نفس بالای مردان و زنان، انرژی های منفی از بعد معنوی افراد را وادار می کنند تا مرتکب اعمال وحشتناک بسیاری شوند. بنابراین فرد با ناسازگاری با طبیعت و افراد دیگر زندگی می کند. در نتیجه، بلاهای طبیعی، درگیری ها، شورش ها، جنگ ها، نسل کشی اطراف جهان به میزان وسیعی آشکار شده است. به علت همین عیوب شخصیتی بشریت در سال ۲۰۱۶ در لبه ی پرتگاه قرار گرفته است و ما فاجعه جهانی سوم را که در راه است نظاره می کنیم. تنها زمانی که جهان با جنگ جهانی ۳ و بلاهای طبیعی بسیار شدید نابود شود مردم جهان متوجه خواهند شد که عیوب شخصیتی عواقب مخربی دارد بویژه زمانی که این عیوب در مسائل فرهنگی و مذهبی پنهان شده باشند.عیوب شخصیتی همانند نقاط ورود آسانی برای انرژی های منفی عمل می کنند.هیچ انسانی یک جزیره نیست و همه ما بخشی از یک جامعه هستیم.وقتی که تمام جهان به شدت تحت تاثیر قرار گرفته است هیچ انسانی نمیتواند بدون آسیب دیدگی بافی بماند .از اینرو، ضروری است که ما گام هایی را برداریم تا جهان را به شکل مثبتی تحت تاثیر قرار دهیم چون شامل همه عزیزان ،خویشاوندان ، دوستان ، وابستگان ، همکاران و… ما می شود.
در دوره ای که ما در آن زندگی می کنیم، آموزش می بینیم که جهان را از طریق حواس پنجگانه، ذهن و عقل خود ببینیم و بفهمیم. در نتیجه فکر می کنیم آنچه را که می بینیم تمام چیزهایی هستند که وجود دارند .اگر به جامعه در مورد کارهایی که از جانب انرژی های منفی تحت تاثیر قرار گرفته اند آموزش دهیم، امیدواریم که سطح آگاهی مردم جهان را در مورد این مشکل بالا ببریم.آگاهی، مسئله ی مهمی است زیرا تا ذهن و خرد این موضوع را درک نکنند، فرد هرگز به دنبال آن نمی گردد یا قادر نخواهد بود مطابق آن عمل کند رهبران و سیاستمداران جامعه باید دانش پربار معنوی داشته باشند و معنویت را به خوبی درک کنند، در غیر اینصورت اداره کردن یک کشور یا ایالت به شیوه ی درست که برای تمام مردم سودمند باشد خیلی سخت می شود . انرژی های شیطانی از طریق مردم کار میکنند و از نقایص شخصیتی آن ها سوءاستفاده میکنند و هرج و مرج و بی ثباتی در دنیا را در سطح فردی ، خانوادگی ، اجتماعی و جامعه بوجود میاورند.
در دنیای امروز تقریبا همه ی ما تحت تاثیر آنچه که » انرژی منفی گفته می شود هستیم. به دلیل انرژی های منفی ، ما باید با مشکلات جسمی یا روانی و یا با برخی موانع متعدد در زندگی بطور مداوم روبرو میشویم. اگر چه ممکن است احساس کنیم که دلایل این مشکلات ریشه در علل فیزیکی ، روانی یا دنیوی دارد، اما دلیل اصلی این مشکلات انرژی های منفی هستند. هنگامیکه با چنین ناراحتی حسی مواجه هستیم ، صرفنظر از اینکه چه درمان هایی در سطح فیزیکی و جسمی دریافت میکنیم ، ریشه اصلی بطور کامل حذف نمی شوند .
در یک مشابه سازی می توانیم بیماری مالاریا را مثال بزنیم که با کمک داروهای ضد تب به تنهایی درمان نمی شود. بلکه باید از داروهای ضد مالاریا که توانایی از بین بردن عامل مولد مالاریا را دارند استفاده شود. زمانی که ما ذکر نام خداوند را بجا می آوریم ، آن اصل الهی خاص به سمت ما جذب شده و ما را علیه انرژی های منفی محافظت می کنند.ریشه اصلی غم و اندوه وابستگی ما به اشیا؛ مختلف است . با ذکر، ما عشق به خدا را توسعه می دهیم و دلبستگی به اشیا؛ مادی را کاهش می دهیم ، غم و اندوه از بین می رود و ما سرور بیشتری را تجربه می کنیم.ذکر مداوم نام خداوند همراه با اعتقاد به نام او ، تجربه های معنوی را به همراه میاورد. تجربه های معنوی حاصل از ذکر سبب شکل گیری و تقویت اخلاص و ایمان میشود. هنگامیکه ما به این باور میرسیم که نام خدا همه چیز را فراهم و تسهیل می سازد، آنگاه ما شروع میکنیم ذکر را با میل و احساس معنوی انجام داده و آن با سرعت بیشتری رشد می یابد.
یک نقل قول عنوان میکند ” خدا وند در هر جا که احساس معنوی جاری است ، حضور دارد.” از این رو در عرفان گسترش و رشد احسا س معنوی بیشترین اهمیت را دارد.هنگامیکه ما بدون انتظاربرای برآورده شدن نیازهای معنوی ذکر می کنیم ، در ما احساس معنوی توسعه میابد و با توجه به عشق به نام خدا ما به خداوند هم دست می یابیم. از آنجا که تجربه سرور بدون مرز رسیدن به خدا تحقق می یابد ، تمام اعمال ما محو می شوند ، چرا که در چنین مرحله ای اعمال ما مانعی برای دستیابی به رهایی نهایی میباشند. نوعی از خود گذشتگی را در این حالت تجربه می کنیم که به نفع ما و اطرافیان ما میباشد.نام خداوند قدرت عظیم برای سوزاندن گناهان بی نهایت را دارد. اغلب چنین عنوان میشود که هیچ گناهی وجود ندارد که اثرش با نام خداوند خنثی نشود.ذکر گناهانی که ندانسته مرتکب شدیم خنثی می کند. با این حال نمی تواند گناهانی را که آگاهانه انجام داده ایم را بی اثر نماید.

ذکر حتی نسبت به دادن کفاره برای خنثی کردن گناهان ارجح است ، زیرا با دادن کفاره گناهان خنثی می شوند اما منش ارتکاب به گناه همچنان باقی می ماند. در حالیکه زمانی که ما انگیزه قوی برای رهایی نهای می یابیم، آنگاه این تمایل ارتکاب به گناه هم فروکش کرده و گناهان نیز خنثی می شوند.هر عملی که در حین ذکر نام خداوند انجام می شود، تبدیل عمل به غیر عمل می شود.ذکر یا الله را هر لحظه تکرار کنید و بگذارید بدنتان با آن فرکانس، ارتعاش داشته باشد آن کلمه الهی مانند موج رادیویی عمل می کندشما در اثر تمرین قادر خواهید بود که رادیوی دل خود را تنظیم نمایید. شما به گیرنده خوبی تبدیل خواهید شد، و در آن صورت است که ارتباط درست با خداوند امکان پذیر می شود. ارتباط درست، انسجام و اتحاد را به همراه می آورد. انسجام واقعی، تنها زمانی ممکن خواهد بود که شما تمامی شخصیت تان را با فرکانس خدا تنظیم نمایید.ذکر نام خدا یک نوع سکوت است .بنابراین مزایای روانی زیراز سکوت با ذکر رخ می دهد.

الف. کاهش در مشکلات دنیوی: اکثر مشکلات دنیوی از گفتار ما بوجود می آیند. با تمرین سکوت می توان از آنها به طور طبیعی جلوگیری کرد.
ب. ما می توانیم از دروغ گفتن، اجتناب کنیم.
ث. کنترل بیش از شش دشمن درونی : شش دشمن درونی نقایص اساسی هستند که ما را به دنیای مادی متصل می کنند و مسئول بدبختی های ما هستند. آنها اشتیاق ، خشم، غرور، حسادت، حرص و آز و دلبستگی است . هنگامی که احساساتی مثل عصبانیت و غیره را بیان نمی کنیم ، ما به تدریج کنترل آنها رابوسیله ی تکیه بر ذکر بدست می آوریم.
وقتی‌ که ما ذکر گفتن (تکرار نامه خداوند) را شروع می‌‌کنیم به نظر می‌‌آید که برای متمرکز ماندن روی نام خداوند باید مبارزه کنیم. در آغاز باید درهنگام مشغولیات خود توقف و بصورت متمرکز و با تسبیح ذکر بگوییم .به نظر غیر قابل تصور می‌‌آید وقتی‌ به ما گفته می‌‌شود ذکر گفتن در حین مشغولیات روزمره ، حتّی گفتگو امکان پذیر است. در ابتدا باید تلاش کنیم. به نظر می‌‌آید تمرکز ما فقط برای یک فعالیت کفایت می‌کند و باید بین ذکر گفتن و فعالیت مورد نظر یکی‌ را انتخاب کنیم.



اما حقیقت این است که وقتی‌ معنویت در ما رشد می‌کند ذکر گفتن ما لطیفتر می‌‌شود و کیفیت بهتری پیدا می‌کند.لطیفتر به این معنی‌ است که ذکر در لایه عمیقتر ضمیر ناخوداگاه ما اتفاق می‌‌افتاد. در مراحل بالاتر این عمل معنوی، حتّی ذکر گفتن در هنگام فعالیت بدنی و کار ذهنی امکان پذیر است.


هرکدام از ما می‌‌تواند توجه خود را روی هشت چیز مختلف در یک زمان متمرکز کند. این هشت مراکز تمرکز در نتیجهٔ پنج اندام حسی (گوش ها، چشم، پوست، زبان و بینی‌، که بعنوان اندامهای بیرونی درنظر گرفته می‌‌شوند)، ضمیر خودآگاه، ضمیر ناخوداگاهو عقل ( سه مرکز آخری اندامهای داخلی‌ هستند) به وجود می‌‌آیند. هرکدام از این مراکز عملکرد مخصوص خودشان را دارند.مثلا ما در زندگی‌ روزمره کارهایی را انجام می‌‌دهیم که برای آنها، این هشت مرکز مورد استفاده قرار می‌‌گیرند. تصور کنید شما از یک خیابان رد می‌‌شوید. ما توان آن را داریم که به چراغ راهنما توجه کنیم، صدای ماشینها را بشنویم، بوهای مختلف اطراف را احساس کنیم، حس کنیم که هوا سرد یا گرم است، در عین حال در گفتگو با یک دوست عمیق شویم و غیره… بعلاوه در مورد چیزهای مختلف فکر کنیم، تصمیم بگیریم، چگونه و با چه سرعتی باید قدم برداریم، آیا سر وقت می‌‌رسیم ، در چه جهت ما باید برویم و سرموقع خواهیم رسید، و غیره. بدین ترتیب، هر فرد می تواند تمرکزهشتگانه در ضمیر ناخودآگاه داشته باشد.



وقتی‌ که ما شروع به ذکر گفتن می‌کنیم، ذکر منحصراً در ضمیر ناخوداگاه عمل می‌کند. در این مرحله برای ما سخت است در هنگام ذکر کار دیگری هم انجام دهیم. وقتی‌ ما در تمرین معنوی خود عمیق می‌شویم، یک احساس جدید در ضمیر ناخوداگاه خود به وجود می‌‌آوریم. این احساس جدید به یک مرکز جدید در ضمیر ناخود آگاه تکامل پیدا می‌کند.

وقتی‌ مرکز وقف در ضمیر ناخوداگاه ما تکامل پیدا کرد، شروع به فرستادن افکار از طریق ذکر می‌کند.
شکل اصلی که اکثر ما انسان ها این است که ما ذهنمان شرطی شده است و از دوران کودکی تصاویر مختلف از خداوند در ذهنمان حک شده و متاسفانه این تصاویر ذهنی ما به تعبیر و تفسیر از خداوند یکتا تبدیل می شود.جگونه می شود خدایی که را که نمیشود دید در مورد ان قضاوت کرد؟خداوند یکتا با ذهن شرطی شده انسان قابل درک نیست.خداوند یکتا فراتر از ذهن تیره و تار انسان هاست.هنگام ذکر گفتن تلاش کنید که هیچ تصویری ازذات مقدس او نداشته باشید.ذهن انسان تیره و تاریک است چگونه میشود با عینک تیره و کثیف تصویر روشن دید؟ما فقط قادریم فرکانس های الهی را دریافت کنیم.با ذکر خداوند میتوانیم به ورای ذهن و خرد رفته و وجود او را در لحظه لحظه زندگی احساس کنیم
تکرار ذکر خداوند را میتوانیم به صورت ذهنی در حین انجام کار های روزانه خود انجام دهیم .نام خداوند را میتوانیم هر لحظه تکرار کنیم.
علیرضا
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۱۲:۲۱ - ۱۳۹۵/۰۵/۱۳
0
0
باسلام گفتن این ذکرها اداب خاصی داره که باید رعایت بشه مثل انجام واجبات ترک محرمات حضور قلب داشتن وگرنه ممکن نتیجه معکوس بده ذکرهای که میشه در هر شرایطی فرستاد صلوات و استغفار هستند
ناشناس
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۰۹:۵۲ - ۱۳۹۵/۰۷/۰۷
0
1
اخه ..... کی اون متن به اون زیادی رو میخونه
منتظر ظهور
|
Germany
|
۱۶:۰۴ - ۱۳۹۶/۰۲/۰۲
0
0
مقاله نوشتی. متن به این بلندی
اگر ایمان قلبی داشته باشید خاصیت این ذکر ها رو توی زندگی تون حس خواهید کرد
فاطیما
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۱۰:۰۵ - ۱۳۹۶/۰۴/۰۷
0
0
سلام التماس دعا دارم
محقق علوم غریبه
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۱۱:۱۰ - ۱۳۹۶/۰۸/۱۶
0
0
زکر یا احد با شرایط خاص برای رویت ملایکه وفرشته که خودم نیز رویت کردم بیش از هزار مرتبه تکرار ان در مکانی خلوت مجرب می باشد که در زمان بصیرت ودیدن فرد به حالت ملکوتی وارد می شود
محقق عرفان و علوم غریبه
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۰۸:۳۵ - ۱۳۹۷/۰۶/۰۶
0
0
منابع موثق رویت ملائکه کتاب مصباح علامه شیخ کفعمی، سیروسلوک بانو امین، کتاب جنات الخلود، کتاب نام هاي نیکوی خداوند آیت الله حبیب الله شریف کاشانی به نقل از علامه مجلسی و علامه شیخ کفعمی
Zohre
|
Germany
|
۲۰:۵۵ - ۱۳۹۷/۱۱/۲۵
0
0
انشاله که همگی حاجت روابشید
ناشناس
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۲۳:۰۳ - ۱۳۹۸/۱۰/۱۰
0
0
کی گفته این ذکر شرایط میخواد و نتیجه معکوس میده یه روایت بیارید
امین
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۰۶:۰۴ - ۱۳۹۹/۰۳/۰۷
0
0
یا حی یا قیوم
ناشناس
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۰۰:۳۳ - ۱۴۰۰/۰۱/۲۱
0
0
امیدوارم همه حاجت رو بشه من به حاجت برسم که سالها منتظر حاجت هستم تو رو خدا واسی من دعا کنید
ناشناس
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۲۳:۳۰ - ۱۴۰۰/۰۷/۱۴
0
0
لطفا سر خودی ذکر نکین باید زیر نظر استاد باشین اگه سرخودی ذکر بگبن گرفتار میشین ب مشکل بر میخورین ممکنه جونتونو از دست بدین لطفا جدی بگیرین .از استاد و عالمان کمک بگیرید
فاطمه
|
United States of America
|
۲۰:۵۵ - ۱۴۰۲/۰۸/۱۰
0
0
ناشناسی که از خودت حرف درمیاری میگی گفتن ذکر باید زیر نظر استاد باشه تو کدوم آیه و حدیث و حرف نوشته اگه کسی سر خود این ذکر ها رو بگه دچار گرفتاری میشه؟؟ خدایی که ذکرهاشو به راحتی تحت اختیار مردم گذاشته ، نمیاد شرط و شروط بذاره که اگه عنل نکنید گرفتار میشید. شرط و شروط گذاشتن، اتفاقا باعث دوری مردم میشه، خدا ذکر گذاشته که به راحتی بتونیم هر لحظه به یادش باشیم.
معلومه شما خیلی یه حرف رمال ها و فال گیر ها اعتماد میکنی.جون حرف شما دقیقا شبیه حرف رمال ها و فال گیر هاس
سیدعبدالکریم کشمیری
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۰۷:۱۰ - ۱۴۰۲/۱۱/۱۳
0
0
ذکر خدا شفابخش است تسخیرات و امثال آن نکبت آور است مگر بعصی اذکار که از لحاظ کمی و کیفی سنگینی داشته باشد
پرستو
|
United States of America
|
۰۶:۵۵ - ۱۴۰۲/۱۲/۱۳
0
0
هرذکری برکت خاص خودش داره
نظر شما

آخرین اخبار

پربازدید ها

پربحث ترین عناوین