کد خبر: ۱۱۷۷۶۶
تعداد نظرات: ۳۰ نظر
تاریخ انتشار:

اهانت یک روحانی اصلاح طلب به علمای اسلام

به گزارش بولتن نیوز، نویسنده وبلاگ «شاخص» در اخرین مطلب خود نوشت: 

پایگاه اطلاع رسانی و خبری جماران مورخ 11 دی 1391 گفتگویی را با سید محمد علی ایازی (عضو مجمع محققین و مدرسین) تحت عنوان نقد و بررسی شیوه های عزاداری، منتشر نمود. ایازی در این گفتگو مطالب غیر محققانه و عاری از ادبیات علمی را نسبت به فلسفه قیام امام حسین(ع) و حدیث قدسی "لولاک لَما خلقت الأفلاک"(که در ذکر فضائل حضرت فاطمه زهرا(س) می باشد) مطرح نمود. حال با توجه به اهمیت موضوع لازم دانستیم، ایشان را مورد پرسش گری قرار دهیم.

جناب ایازی!

در جایی از صحبت های خود در خصوص قیام امام حسین(ع) گفته اید:  در سیر تاریخی که عالمان ما درباره فلسفه این حرکت صحبت می‌کردند، یک دوره واقعا نمی‌دانستند چه بگویند. وقتی از آنها سئوال می‌کردند که فلسفه این قیام چه بوده، می‌ گفتند ما نمی‌دانیم، رمزی بوده بین امام حسین و خداوند متعال.   
اندکی بعدتر و زمانی که اندیشه‌های مسیحیت در جوامع اسلامی رسوخ کرد، برخی قائل به این شدند که امام حسین خودش را فدا کرد تا شیعیان خودش را از عذاب جهنم رها کند. این رویکرد در قرون 7 و 8 هجری تا حدودی در بین برخی رایج شده بود. در واقع همان ایام جنگ‌های صلیبی و ورود مسیحیان و درگیری‌هایی که بین مسلمین و مسیحیان روی داد، برخی از این دست اندیشه‌ها نیز به جهان اسلام و در بین شیعیان نیز رسوخ یافت. رویکرد دیگر که در باب آن کتب متعددی هم نگاشته شد، راه‌های گریه کردن بر مصائب اباعبدالله بود. کتابهایی که نوشته می‌شد، عنوانش «طریق البکاء» بود، راه‌های گرییدن بر حسین(ع). در واقع این کتاب‌ها به دنبال روش‌های گریه کردن و اشک ریختن بر امام حسین بودند که  حدودا از قرن 8 آغاز شده و در قرون 10 و 11 و علی الخصوص در دوران صفویه به اوج خود رسیده است.

شما بر اساس کدام سند و مدرکی به راحتی بیانات علماء یک عصر را درباره فلسفه قیام امام حسین(ع) زیر سوال می برید؟ و بی ادبانه می گویید: علما در یک دوره واقعا نمی‌دانستند چه بگویند!! چگونه خود را محقق می دانید و این گونه حرف می زنید؟! آیا شما که لباس دین بر تن دارید، این حرف تان باعث تضعیف عقاید و باورهای مردم بخصوص پیرامون نهضت حسینی نمی شود؟ بهتر است کمی عالمانه و متواضعانه صحبت نمایید تا مجبور نشوید علمای یک عصر را محکوم به نادانی کنید!

جنابعالی بدور از یک متد تحقیقی، سیر تاریخی دیدگاه و صحبت های علماء نسبت به فلسفه قیام امام حسین(ع) را با تقیسم بندی به 3 مقطع تاریخی، چنین توضیح می دهید:

1 - یک دوره واقعا نمی‌دانستند چه بگویند. وقتی از آنها سئوال می‌کردند که فلسفه این قیام چه بوده، می‌ گفتند ما نمی‌دانیم.

2 - اندکی بعدتر و زمانی که اندیشه‌های مسیحیت در جوامع اسلامی رسوخ کرد، برخی قائل به این شدند که امام حسین خودش را فدا کرد تا شیعیان خودش را از عذاب جهنم رها کند.

3 - راه‌های گریه کردن بر مصائب اباعبدالله بود. کتابهایی که نوشته می‌شد، عنوانش «طریق البکاء» بود، راه‌های گرییدن بر حسین(ع)

واقعا دیدگاه قالب علما در طول تاریخ نسبت به فلسفه قیام امام حسین(ع) این طور بوده است ؟!! آیا این مطالب شما اهانت به علماء و زیر سوال بردن زحمات آنها نمی باشد؟ چگونه با وجود آثار فراوان علماء درباره امام حسین(ع) چنین ادعایی را مطرح می کنید؟!

شما عنوان می کنید: کتابهایی نوشته می شد با عنوان طریق البکاء و در واقع این کتاب‌ها به دنبال روش‌های گریه کردن و اشک ریختن بر امام حسین بودند که  حدودا از قرن 8 آغاز شده و در قرون 10 و 11 و علی الخصوص در دوران صفویه به اوج خود رسیده است.

بهتر است بدانید تا کسی به امام حسین معرفت پیدا نکند (به اندازه ظرفیتش) نمی تواند برای ایشان گریه کند؟ یعنی اشک ریختن برای اباعبدالله(ع) خودش فی نفسه معرفت است. حال مقصود شما از این صحبت ها چیست؟ آیا در این مقطع تاریخی فقط علماء بدنبال روش هایی برای گریاندن مردم بودند؟ چرا با حالت سلبی و نگاهی منفی به شعائر حسینی نگاه می کنید؟ البته ما از صحبت های این چنینی شما تعجب نمی کنیم چرا که یادمان نمی رود جنابعالی چند سال پیش در شب 19 ماه مبارک رمضان(شب ضربت خوردن امیرالمومنین(ع)) در حسینیه ارشاد با گفتن مطلبی سیاسی موجبات تشویق حاضران جلسه را که از نزدیکان سیاسی تان بودند فراهم کردید و هیچ اعتراضی هم نسبت به کف زدن آنها در شب حزن و اندوه شیعیان نکردید!

شما در بخشی دیگر از صحبت هایتان با اشاره به روایات غلو گونه می گویید:  مثال دیگر در همین زمینه حدیث «لولاک» است که در ذکر فضائل بانو حضرت فاطمه زهرا(س) مورد توجه قرار گرفته است. این روایت در قرن 8 ساخته شده و اساسا با مسلمات عقاید ما در تضاد است. اینکه بر طبق این روایت مقام و جایگاه حضرت زهرا(س) حتی از مقام پیامبر(ص) نیز بالاتر قرار داده شود-بر طبق این روایت- قطعا بر خلاف اعتقادات بنیادین ماست. حالا می‌بینیم که این روایت با آب و تاب بسیار نقل هم می‌شود و وقتی هم از سند آن سئوال می‌شود، می‌گویند اگر سندش هم چندان مطمئن و محکم نباشد، حرف خوبی است و باید اشاعه شود. متاسفانه در باب فضائل این چنین اتفاقی افتاده است و از نظر من این مسئله هم بدور از مسائل سیاسی نیست.

این چه ادبیاتی است که با آن سخن می گویید؟ ادعا می کنید این روایت در قرن 8 ساخته شده است؟! شما چه دلیل بر ساختگی بودن این روایت دارید؟ بله ممکن است یک روایت از نظر سندی ضعیف باشد ولی دلیل بر ساختگی بودن آن نمی شود! خیلی راحت اظهار می کنید: قطعا این روایت برخلاف اعتقادات بنیادین ماست! اگر این طور است، پس چرا برخی از علمای گذشته و معاصر آن را برخلاف اعتقادات ما نمی دانند و اتفاقا آن را تفسیر و تایید می کنند؟ لطفا به تفاسیر علماء در خصوص این روایت مراجعه کنید تا این جور قطعی صحبت نکنید! می گویید: این روایت با آب و تاب بسیار نقل هم می‌شود. دوست عزیز این چه طرز صحبت کردن راجب روایات می باشد؟ بهتر است محققانه حرف بزنید!!

سخن آخر:

اخیرا یکی از علمای قم نسبت به وضعیت فرهنگی کشور انتقاداتی را بیان کردند و از روحانیون و طلاب خواستند تا در ایام تبلیغی جوانان را در برابر تهاجمات فرهنگی دشمنان یاری کنند. ما ضمن احترام خدمت ایشان عرض می کنیم:

شکی نیست دشمنان اسلام و تشیع با همه توانی که دارند در صدد به انحراف کشاندن نسل جوان از هویت اسلامی شان هستند و در این راه از هیچ کوششی فروگذاری نمی کنند. اما در اینجا آنچه مهم است، چگونه مصون ماندن جوانان از تهاجمات فرهنگی است که بهترین مصونیت در برابر این تهاجمات تقویت باورها و برپایی شعائر اسلامی (بخصوص شعائر حسینی) می باشد و این مهم اگر از جانب اشخاصی مورد خدشه واقع شود بهترین بستر را برای تاثیر گذاری تهاجمات فرهنگی دشمن بر روی جوانان فراهم خواهد کرد، پس از علماء توقع این است در برابر سخنان و نظراتی که این باورها و شعائر را زیر سوال می برند واکنش نشان دهند و نگذارند عده ای در لباس دین در ارتباط با مسائل دینی سخنانی را بگویند که باورهای دینی را زیر سوال ببرد!

 یاران امام

11 دی 1391

شما می توانید مطالب و تصاویر خود را به آدرس زیر ارسال فرمایید.

bultannews@gmail.com

انتشار یافته: ۳۰
در انتظار بررسی: ۱
غیر قابل انتشار: ۲۱
سینا
|
UNITED KINGDOM
|
۲۰:۰۳ - ۱۳۹۱/۱۰/۱۱
19
37
افرادی که این حرفها را میزنن دوست دارند ادای روشنفکرها را در بیاورند
نرگس سادات
|
IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
|
۲۰:۱۱ - ۱۳۹۱/۱۰/۱۱
19
40
بهتر نبود دادستانی تهران به جای آقای رسایی ایشون به دادگاه روحانیت معرفی میکردن؟
پاسخ ها
ناشناس
| IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF |
۲۰:۱۱ - ۱۳۹۱/۱۰/۱۱
خداوكيل شما اصلا معني حرف هاي ايشان را فهميدي كه براش كيفرخواست پيشنهاد ميدي؟ ميدونم نظر من را نميذاريد
مهسا mis
|
IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
|
۲۲:۴۹ - ۱۳۹۱/۱۰/۱۱
6
12
استاد دانشگاه ماست(دانشگاه مفید)
پاسخ ها
موسی
| IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF |
۲۲:۴۹ - ۱۳۹۱/۱۰/۱۱
اگر منظور ایشان دانشگاه مفید قم است تا اونجایی که من می دانم این دانشگاه مخصوص طلبه ها است و ایشان اونجا.... مهسا....
محمود
| IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF |
۲۲:۴۹ - ۱۳۹۱/۱۰/۱۱
خواهر گرامی تسلیت ما را بابت شنیدن اراجیف چنین استادی!!!! بپذیرید

یاعلی
یک قمی
| IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF |
۲۲:۴۹ - ۱۳۹۱/۱۰/۱۱
جناب موسی علاوه بر اینکه باید به این نکته توجه داشته باشید که اسامی ممکن است مستعار باشد باید بدانید که این دانشگاه از طلبه ها هم عضو می گیرد نه اینکه اختصاصی حوزه باشد.
گذشته از این این دانشگاه بسیار حاشیه دار است که خودتان نمونه اساتیدش را ملاحظه می کنید
مهسا mis
| IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF |
۲۲:۴۹ - ۱۳۹۱/۱۰/۱۱
آقا موسی بهتر نیست اطلاعاتتون رو تکمیل کنید بعد در صدد مچ گیری بر آیید طلبه هایی که در دانشگاه مفید تدریس میکنند بورسیه ای هستند و شاید در هر ورودی در یه رشته حداکثر 3 تاطلبه ممتاز بورسیه شوند مثلا درورودی ما 1 طلبه بیشتر بورسیه نشد البته حضوری نه نمیمه حضوری
حالا چون قم ورییسش آیتالله موسوی اردبیلی چنین فکری کردید!!
اتفاقا دانشگاه مفید دانشگاه به شدت اصلاح طلب و فضای بازی از لحاظ شءونات اسلامی داره دانشگاهی که نه نهاد رهبری داره نه بسیج نه انجمن اسلامی
ناشناس
|
IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
|
۲۳:۳۲ - ۱۳۹۱/۱۰/۱۱
19
12
اگه معتقد به ازادی بیان واندیشه هستید این تیتر و مطلب اشتباهه
پاسخ ها
ذاکر
| IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF |
۲۳:۳۲ - ۱۳۹۱/۱۰/۱۱
دوست ناشناس آزادی بیان و اندیشه خوب ولی متاسفانه برای این اقایون پوششی شده تا از این حرفهای توهین امیز بزنند
پیام
|
IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
|
۰۰:۰۸ - ۱۳۹۱/۱۰/۱۲
11
23
برادران بولتن نیوزی : یعنی این روحانی تهی از روحانیت از من عوام هم عوامتره ؟ ظاهرا" که اینگونه است . من عوام میگویم سوره کوثر جوابگوی حدیث لولاک است . ای آقای جسمانی که فقط از روحانیت لباسش را به تن کرده اید . اگر حضرت فاطمه (س) خلق نمیشد چه کسی میشد مادر امام حسن و امام حسین (ع) و جده امامان بعد از امام حسین ؟؟؟ خب طبعتا" دیگر امام زمان (عج) بدنیا نمی آمد که بقیة الله خیر لکم ان کنتم مومنین شود و خدا اراده کند که او را خلیفه خود و وارث روی زمینش کند . در ضمن یعنی روحانیت یکبار این کلام سیدالشهدا را نخوانده بودند که فرمودند : من برای اصلاح دین جدم قیام کرده ام . مرا بین بیعت و یا مرگ قرار داده اند هیهات مناالذله . یعنی میشه روحانیت فلسفه نهضت عاشورا را نداند . البته ، البته اگر پای منافع حزبی بمیان آید ممکن است خود خدا را متهم به بی اطلاعی از خلقت امام حسین و ایضا" فلسفه عاشورا کنند . جای تعجب نیست نمونه تاریخی اش بلعم باعوراست که برای خودش یکپا روحانی نما بود
پاسخ ها
محمود
| IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF |
۰۰:۰۸ - ۱۳۹۱/۱۰/۱۲
احسنت بر پیام عزیز

یاعلی
حسن بهار
|
IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
|
۰۰:۱۵ - ۱۳۹۱/۱۰/۱۲
9
24
روحانی اصلاح طلب !!! چیزی مثل آتش سرد یاآب خشک !!!یا عاقل احمق یا تمیز کثیف !!یعنی در کل اجتماع نقیضین !!!
monjisoldier
|
IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
|
۰۳:۰۶ - ۱۳۹۱/۱۰/۱۲
8
20
شما هم توقع ها دارید ازاین قوم افسادگر ها!وقتی تو روزنامه هاشون کاریکاتور امام حسین میکشن وفتی تو مجلس ششم میگن اگه لازم باشه استیضاح از امام حسین هم جاشه وقتی نوچه های خیابانیشان در روز عاشورا آنطور هتک حرمت میکنند وقتی همین امسال انجمن اسلام آمریکایی(خدا وکیلی اسلام آمریکایی هم دیگه اینقدر بی شرم نیست من دیگه نمیدونم به این نخاله های بیدین چی بگم)دانشگاه تهران روز شهادت امام سجاد به جشن و پایکوبی میپردازند وقتی....
ناشناس
|
IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
|
۰۷:۲۹ - ۱۳۹۱/۱۰/۱۲
8
12
اسلام هرگز افسردگي را تجويز نميكند وحتي عقل سليم هم مخالف افسردگي است مگر اينكه بيمار باشيم
محمود
|
UNITED KINGDOM
|
۱۴:۰۳ - ۱۳۹۱/۱۰/۱۲
5
5
شما هم که هیچ سندی رو نکردید در رد این نظریه ی ایشون، فقط گفتید این چه جور حرف زدنیه؟!!!
پاسخ ها
احمد
| UNITED STATES |
۱۴:۰۳ - ۱۳۹۱/۱۰/۱۲
شما اگر دنبال سند هستید بهتر متن حرفهای این آقا را به علما نشان دهید و نظر آنها را در مورد ادعاهای ایازی بپرسید.
ساسان
|
IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
|
۱۴:۱۱ - ۱۳۹۱/۱۰/۱۲
9
6
مثلا فکر می کنید نقد کردید یا فقط با فحاشی جوای داده اید؟
یه کم عالمانه جوابش را بدید اگه می تونید....
ناشناس
|
IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
|
۱۴:۲۹ - ۱۳۹۱/۱۰/۱۲
4
6
بهتر است نويسنده محترم هم قدري در مورد ادبيات فارسي تحقق كنند: راجب به!!!
پاسخ ها
محمد منصف
| IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF |
۱۴:۲۹ - ۱۳۹۱/۱۰/۱۲
درستش "راجع به" هست در ادبیات گفتاری چون ع خونده نمیشه توی نوشتن هم بعضیها اشتباه میکنن
سید مهدی
|
IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
|
۱۵:۱۴ - ۱۳۹۱/۱۰/۱۲
7
5
بولتن مواظب باش یک بحث علمی را نمی توان با مباحث سیاسی و احساسی مخلوط کرد شما می توانید در خواست استنادات کنید ضمنا عکسی که از این روحانی گذاشته اید چه ربطی به بحث شما دارد فرض را بر این بگذار جمعی از اسلام شناسان خارجی با مرکز گفتگوی ادیان در قم دیداری داشته اند و پس از این دیدار درخواست یک عکس یادگاری نموده اند و او نیز ناچار شده عکسی بیاندازد خواهش می کنم چون قلم در دست دارید اما مجوز ریختن آبروی شخصیت حقیقی و حقوقی یک روحانی را ندارید باور کنید خداوند وجود دارد و او داوری می کند برادرم خداوند سبحان حاضر و ناظر است
سید مهدی 2
|
IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
|
۱۵:۱۷ - ۱۳۹۱/۱۰/۱۲
6
4
بر مطالب بالا نیز اضافه کنم که من از عملکرد برخی از حضرات در جریان آشوب های فتنه 88 خبرهایی خوانده ام اما برادرم ما با اندیشه های مقابله می کنیم و بهتر است حتی در مورد دشمنان نیز عدالت را رعایت کنیم
پاسخ ها
اباد
| UNITED STATES |
۱۵:۱۷ - ۱۳۹۱/۱۰/۱۲
عدالت در مورد ایشان کاملا رعایت شده و تازه با لحن ملایمی جواب به او دادند.
mobin
|
IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
|
۱۶:۳۳ - ۱۳۹۱/۱۰/۱۲
4
9
کاملا درسته لحن صحبت این اقا اصلا علمی نیست و توام با توهین به عالمان دین است.
yoni
|
IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
|
۱۷:۴۶ - ۱۳۹۱/۱۰/۱۲
3
6
بولتن جان به نظر این حقیر بهتر بود به صورت علمی و با سند و مدرک جواب گوی ایشان می شدد!!!!
در پیرو این خبر خواند کتاب شیعه علوی ، شیعه صفوی دکتر شریعتی خالی از لطف نیست!!!!
ایرانی
|
IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
|
۲۱:۵۳ - ۱۳۹۱/۱۰/۱۲
2
6
شیطان خوب بلد است از چه راهی وروی چه کسانی ورود کند ...
یا حسین
|
UNITED KINGDOM
|
۰۹:۱۸ - ۱۳۹۱/۱۰/۱۳
1
4
برخی از دوستان در کامنت های خود نوشتند چرا با سند و مدرک جواب ایشان را ندادید. اولا بنظرم در رد نظرات ایشان سند زیاد است که در واقع همان نظرات علمای بزرگ است و اگر به آرا و نظرات علما در این مورد مراجعه کنید موضوع برایتان روشن می شود و دوما این مقاله بیشتر درصدد نشان دادن لحن و محتوی غیر علمی و اهانت آمیز کلام اقای ایازی نسبت به علماء بوده است. شما به جان کلام این مقاله توجه کنید تا آنرا متوجه شوید.
ناشناس
|
IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
|
۱۶:۵۸ - ۱۳۹۱/۱۰/۱۳
1
5
باسمه تعالی

روحانی نما نه روحانی
اصلاح طلب نما نه اصلاح طلب
رفیق دزد و شریک قافله نه محقق
آرمین
|
GERMANY
|
۱۷:۵۵ - ۱۳۹۱/۱۰/۱۳
7
1
شما بچه مسلمون هستید؟؟؟؟؟؟ چطور در مورد همه اصلاح طلبها اینگونه قضاوت میکنید؟؟؟
سهیلا سادات
|
IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
|
۱۸:۳۳ - ۱۳۹۱/۱۰/۱۳
1
6
جوانی با چاقو وارد مسجد شد و گفت : بین شما کسی هست که مسلمان باشد ؟ همه با ترس و تعجب به هم نگاه کردند و سکوت در مسجد حکمفرما شد ، بالاخره پیرمردی با ریش سفید از جا برخواست و گفت : آری من مسلمانم ! جوان به پیرمرد نگاهی کرد و گفت با من بیا ... پیرمرد بدنبال جوان براه افتاد و با هم چند قدمی از مسجد دور شدند که جوان با اشاره به گله گوسفندان به پیرمرد گفت که میخواهد تمام آنها را قربانی کند و بین فقرا پخش کند و به کمک احتیاج دارد ...! پیرمرد و جوان مشغول قربانی کردن گوسفندان شدند و پس از مدتی پیرمرد خسته شد و به جوان گفت که به مسجد بازگردد و شخص دیگری را برای کمک با خود بیاورد ! جوان با چاقوی خون آلود به مسجد بازگشت و باز پرسید : آیا مسلمان دیگری در بین شما هست ؟ افراد حاضر در مسجد که گمان کردند جوان پیرمرد را بقتل رسانده نگاهشان را به پیش نماز مسجد دوختند ، پیش نماز رو به جمعیت کرد و گفت : چرا نگاه میکنید ، به عیسی مسیح قسم که با چند رکعت نماز خواندن کسی مسلمان نمیشود !!!

کامنت بنده ذکر احوال این روحانی اصلاح طلب است .
نظر شما

آخرین اخبار

پربازدید ها

پربحث ترین عناوین