آنچه که دکتر احمدينژاد در طول سالهاي اخير نهادينه ساخت، الزامات غيرقابلانکاري را براي تمام کساني که تا سالهاي سال بر مسند رياستجمهوري و حتي ساير پستها و مسؤوليتهاي کشور تکيه خواهند زد پديد آوردهاست.
دو ماه تا انتخابات دهمين دورهي رياست جمهوري اسلامي ايران باقي مانده است و ملت ايران به پيشواز حماسهاي ديگر ميرود. صرفنظر از اينکه چه کسي و يا چه جرياني پيروز انتخابات آتي باشد، توجه به اين نکته ضروري است که دوران رياست جمهوري دکتر احمدينژاد تأثيرات گستردهاي بر همهي انتخابهاي آيندهي ملت ايران بر جاي خواهد گذاشت.
در حقيقت آنچه که دکتر احمدينژاد در طول سالهاي اخير نهادينه ساخت، الزامات غيرقابلانکاري را براي تمام کساني که تا سالهاي سال بر مسند رياستجمهوري و حتي ساير پستها و مسؤوليتهاي کشور تکيه خواهند زد پديد آوردهاست. بعضي از اين الزامات رفتاري و اعتقادي که بايد از آن تحت عنوان «دردسرهاي رئيسجمهور شدن بعد از احمدينژاد» ياد کنيم به اختصار چنين است:
_ سادهزيستي حقيقي و افتخار به آن
_ عشق و علاقهي حقيقي به مردم
_ خدمت صادقانه و عاشقانه به مردم
_ شب و روز نشناختن در خدمت به مردم
_ سفرهاي منظم استاني و بررسي ميداني مشکلات مردم از نزديک
_ پيگيري پيدرپي مسائل مردم تا رسيدن به نتيجه
_ ارتباطات وسيعِ مستقيم و چهرهبهچهره با مردم
_ پرهيز جدّي از تشريفات غير ضروري
_ تواضع در برابر مردم و پرهيز از رفتارهاي متکبرانه
_ ادبيات مردمي، همهفهم، شفاف و صريح
_ پرهيز از موضعگيريهاي دوپهلو و قابل تفسير مطابق مذاق سليقههاي متضاد
_ برخورد بيتعارف و رودربايستي با وزرا و مسؤولان متخلّف يا کمکار
_ پرهيز از هرگونه باجدهي به احزاب خودخوانده
_ نرفتن زير بار منّت گروههاي سياسي و مافياي قدرت و ثروت
_ مبارزهي واقعي با طبقهي ويژهخواران مرفّه بيدرد
_ مبارزهي واقعي با پارتيبازي و توصيهپذيريهاي نابهجا
_ مبارزه با آقازادهپروري و دخالت بستگان مسؤولان در امور کشور
_ توجه ويژه به حلّ مشکلات اقشار مستضعف و محروم
_ افتخار به ارزشهاي اسلام، انقلاب و دفاع مقدس
_ تأکيد حقيقي بر گفتمان امام(ره) و شهداء
_ سازشناپذيري در برابر جريانات سکولار و ضدّ ديني
_ مواضع مقتدرانه و عزّتمندانه در مقابل زيادهخواهي دولتهاي مستکبر
_ تبعيّت و اطاعتپذيري واقعي از ولايت فقيه و ...
خلاصه آنکه دکتر احمدينژاد کلاس و پرستيژ خيالي و ديسيپلين خودساختهي بعضي مسؤولان سابق را بر هم ريخت و با حضور چهار سالهي خود به عنوان خادم ملت، فرهنگي را احياء و نهادينه ساخت که قطعاً پس از او نيز استمرار خواهد يافت و رئيسجمهور شدن را براي هرکسي که همچون خود او به اين فرهنگ پايبند نباشد بسيار سخت و پردردسر خواهد نمود. زيرا دکتر احمدينژاد در زاويهي نگاه ملت ايران نسبت به مسؤوليت در جمهوري اسلامي تغيير اساسي ايجاد کرد و از اين پس مردم به شخصي کمتر از او رضايت نخواهند داد.
اين فرهنگ مسؤوليتپذيري در نظام اسلامي، همان فرهنگي است که ريشه در کلمات نوراني ائمهي هدي(ع) دارد و از جمله رهبر معظم انقلاب با استناد به کلامي از علي(ع) اين فرهنگ را چنين تبيين ميفرمايند:
حضرت در جايى ديگر از نهجالبلاغه مىفرمايد: «اناللَّه تعالى فرض على ائمّة الحق ان يقدّروا انفسهم بضعفة النّاس»؛ يعنى صاحبان مناصب در نظام حق، حق ندارند خودشان را با اعيان و اشراف مقايسه کنند و بگويند چون اشراف و اعيان اينگونه خانه و زندگى دارند و اينطور گذران مىکنند، پس ما هم که صاحب اين منصب و اين مسؤوليت در جمهورى اسلامى يا در نظام اسلامى و حاکميت اسلامى هستيم، سعى کنيم مثل آنها زندگى کنيم؛ يا اينکه چون رؤسا و مسؤولان و وزراى کشورهاى ديگر در نظامهاى غير الهى و غير حق اينطور زندگى مىکنند، اينطور خوشگذرانى مىکنند و اينگونه از امکانات مادى استفاده مىکنند، ما هم بايستى همانطور زندگى کنيم؛ نه! آنان حق ندارند زندگيشان را با اعيان و اشراف و متمکّنان و يا با منحرفان اندازهگيرى کنند. پس با چه کسانى بايد زندگىِ خودشان را اندازه بگيرند؟ «ان يقدّروا انفسهم بضعفة النّاس»؛ با مردم معمولى، آن هم ضعيفها و پايينترهايشان. اين فرهنگ غلطى است که هرکس در مسؤوليتهاى دولتى به مقام و مسؤوليتى رسيد، بايد فلان خانه، يا فلان وسيله رفت و آمد، يا فلان امکانات زندگى داشته باشد؛ نه ! دستور اميرالمؤمنين اين نيست؛ آن حضرت در نامه ديگرى به اشعثبنقيس مىفرمايد: «و انّ عملک ليس لک بطعمة ولکنّه فى عنقک امانة»؛ يعنى اين مسؤوليت و منصبى که در نظام اسلامى دارى، طعمه و سرمايه و کاسبى نيست - اشتباه نشود - مسؤوليت در نظام اسلامى بارى بر دوش انسان است که بايد آن را به خاطر هدف و نيّتى تحمّل کند. برداشت صحيح از دولت اسلامى و مسؤوليت اسلامى اين است و احمدي نژاد هم چنين کرد.
منبع: دفتر پژوهش و بررسيهاي خبري