کد خبر: ۱۰۵۴
تاریخ انتشار:

جلسه مظاهری با منتقدین اقتصادی دولت

رئیس کل بانک مرکزی با تاکید بر لزوم همفکری میان بانک مرکزی و صاحبنظران اقتصادی، تشکیل یک کارگروه برای موضوع «ارزش پول»، ماهیت آن و تعیین معیار سنجش ارزش پول و نحوه انطباق
رئیس کل بانک مرکزی با تاکید بر لزوم همفکری میان بانک مرکزی و صاحبنظران اقتصادی، تشکیل یک کارگروه برای موضوع «ارزش پول»، ماهیت آن و تعیین معیار سنجش ارزش پول و نحوه انطباق ارزش پول با نیازهای جامعه و اصول و مبانی فقه و اسلام را ضروری دانست.

به گزارش مهر به نقل از روابط عمومی بانک مرکزی جمهوری اسلامی ایران، امام جمعه شیراز در جلسه رئیس کل بانک مرکزی با کارشناسان اقتصادی گفت: قرائتهای متعددی از علم وجود دارد و بر همین مبنا، برای رسیدن به مقصود از راه ‌های مختلفی می‌ توان بهره گرفت.

آیت‌ا... حائری شیرازی افزود: برای هر مسئله ‌ای، قرائتهای متنوعی از علم وجود دارد؛ اما می‌توانیم متناسب با ارزشهای اسلامی قرائت علمی را ارائه کنیم.

وی اظهار کرد: علم، ناموس خلقت است، بنابراین هیچ اقدام غیرعلمی و غیرکارشناسانه‌ای به نتیجه نخواهد رسید و در بحث ارزش پول نیز باید، هماهنگ با مبانی فقهی و اسلامی، تصمیمات مبتنی بر علم اتخاذ شود.

نماینده ولی فقیه در شیراز، تلاش بانکها برای حفظ قدرت پول سپرده ‌گذاری شده توسط مردم را صحیح برشمرد و گفت: اگر بانکها متناسب با تورم برای سپرده‌های مردم سود در نظر بگیرند، کاملا درست است؛ باید برای داشتن پول پر قدرت ثابت، قرائت منطبق با علم داشته باشیم.

وی همچنین حفظ ارزش پول را واجب دانست و بیان کرد: با پول قوی است که می‌توانیم قدرت اول اقتصادی منطقه بشویم، نه با پول ضعیف.

حائری شیرازی اضافه کرد: اسلام ضرر وام‌ دهنده و وام ‌گیرنده را حرام می‌داند؛ پس بانک مرکزی و دولت باید با حسن تفاهم راهکارهای علمی حفظ ارزش پول را ارائه کنند.

وی گفت: عبدا... بن سنان از امام رضا علیه‌ السلام سؤال کرد «ما عله تحریم الربا؟» حضرت فرمودند « لتعطیل التکسب و تعطیل الاصطناع المعروف»، علت حرام شدن ربا را امام رضا علیه‌ السلام دو چیز می‌دانند، تعطیل شدن کسب و پیشه و تعطیل شدن فرض صفر بهره.

وی ادامه داد: در این خصوص حکم قرآن است که «فَلَکُم رُؤُس اموالکم لاتَظلمون و لاتُظلمون»، فرض بهره صفر و تسهیلات با بهره صفر، زمانی میسر است که تورم به صفر رسیده باشد و یا پول به اندازه معین، پشتوانه کالایی داشته باشد.

امام جمعه شیراز اظهارداشت: اصطناع معروف متوقف بر ثابت ماندن قدرت پول است اگر پول از نوع پول رایج اعتباری باشد راه حل، بازگشت به پشتوانه ثابت کالایی است، این پشتوانه در گذشته طلا و نقره بوده است، اما در شرایط فعلی می‌تواند سبدی از مجموع چند کالای اساسی باشد؛ زیرا مهم قضیة «لاتَظلِمون و لاتُظلَمون» است.

وی افزود: در شرایط فعلی اگر بخواهیم «لاتَظلِمون و لاتُظلَمون» را مراعات کنیم و عده‌ای با ارتزاق از سود سپرده از کسب مستغنی شوند، تعطیل تکسب پیش می‌آید و اگر بخواهیم برای احتراز از تعطیل تکسب بهره را ملغی کنیم آیه « لاتَظلِمون و لاتُظلَمون » مراعات نشده است.

حائری شیرازی ادامه داد: پس ما باید از این مرحله گذر کنیم یا به مرحله‌ ای برسیم که تورم صفر شده باشد و با فرض صفر بهره، نه قرض گیرنده و نه قرض دهنده هیچ کدام متضرر نشوند. اگر پول، اعتباری باشد و برای پول، پشتوانه غیر سیال تعریف کنیم به دو صورت خواهد بود.

وی در بیان صورت اول تصریح کرد: صورت پشتوانه ثابت طلا و نقره که قبل از به وجود آمدن پول اعتباری رایج، مطرح بوده و یا به دلیل شرایط خاصی که در عالم به وجود آمده سبدی از کالاها به مقدار مشخصی پشتوانه پول شود تا پول دارای پشتوانه محکمی باشد.

وی گفت: در صورت دوم برای رسیدن به چنین شرایطی ناچاریم از بهره نه به عنوان ربا بلکه به عنوان عقود اسلامی استفاده کنیم، عقود نباید عنوان قرض داشته باشند تا سود در آن، نتیجه مشارکت و به خطر انداختن سرمایه باشد به دلیل قاعده «غُرَم»، «من کان علیه الغُرم فَلَهُ الغَنَم».

به گفته امام جمعه شیراز اما تعیین میزان بهره چه برای تسهیلات و چه برای سپرده‌ها کار ظریفی است، باید همانگونه که در کشتی بادی، بادبان طبق فرمول، میزان باز کردن بادبان و جهت آن را تعیین می‌کند باید با توجه به تمام شرایط در مورد تغییر میزان بهره رفتار کرد، چون یک مجموعه به هم پیوسته ای هستند پس همه چیز باید با هم دیده شود و طبیعتا برای پرداخت جوایز و بهره مشارکت، باید پول خلق شود و خلق پول بدون تولید، تورم است.

وی با بیان اینکه نبودن بستر برای پول رها شده و نرفتن پول به سمت تولید، هم عدم انضباط نقدینگی و هم تورم است، افزود: ما باید قرائت اصیل و اساسی دین را با قرائتی از دانش که با آن همخوانی دارد انتخاب کنیم.

وی اظهارداشت: قرائت اصیل از دین متضرر نشدن در قرض است، نه وام ‌دهنده متضرر شود و نه وام گیرنده. قرائت از دانش هم داشتن پول با پشتوانه ثابت متشکل از یک یا چند کالای اساسی است. دراین مسیر و تا حصول به مقصود نهائی، مراعات فرمولهای منبعث از دانش بشری درخصوص پول اعتباری، محاسبات مربوط به بهره و سود آن و بستر سازی برای حرکت پول به سمت تولید، ضروری است.

در این نشست حایری شیرازی استفاده از احکام برای تعیین معیار ایده‌آل به منظور سنجش ارزش پول را الزامی دانست و گفت: بانک مرکزی باید در اندیشیدن و یافتن راهکار علمی برای تعیین معیار ایده‌آل تلاش کند و نتیجه آن را در اختیار دولت قرار دهد.

نماینده ولی فقیه در شیراز با فرض دو معیار برای پول به تشریح و تفکیک آن پرداخت و گفت: احکام «پول اعتباری» و «پول کالایی» با هم تفاوت دارند، اگر پول را یک کالا فرض کنیم در جایگاه «مال» قرار می‌گیرد، لذا تنزل و ترقی آن برعهده طرفین نخواهد بود و وام ‌گیرنده ضامن قدرت خرید پول کالایی نیست. اگر پول را «اعتبار» فرض کنیم (مبنای فعلی) باید قدرت خرید سپرده‌ گذاران را حفظ کرد تا در امانت طرفین خیانت نشود.

وی «اعتبار» را تقویت کننده جایگاه مالی پول اعتباری عنوان کرد و افزود: وقتی «اعتبار» پول کم شود، از مال بودن آن هم کاسته می‌ شود پس باید این کاهش ارزش متناسب با تورم، جبران شود، در غیر اینصورت نباید از پول در جایگاه «اعتبار» استفاده کرد چرا که مال‌ افزایی از راه تورم جزء نادرست ترین دارایی‌ها محسوب می‌شود.

در ادامه این نشست کارشناسان و صاحب ‌نظران حاضر، نظرات، پیشنهادها و سئؤالات خود را مطرح و تبادل نظر نمودند.

در این نشست، طهماسب مظاهری رئیس کل بانک مرکزی با تاکید بر لزوم همفکری میان بانک مرکزی و صاحبنظران اقتصادی، تشکیل یک کارگروه برای موضوع «ارزش پول»، ماهیت آن و تعیین معیار سنجش ارزش پول و نحوه انطباق ارزش پول با نیازهای جامعه و اصول و مبانی فقه و اسلام را ضروری دانست.

در این جلسه خانمها خلعتبری و طباطبایی یزدی و آقایان اسلامی بیدگلی، هُشی، پیغامی، لاجوردی، بیدآباد، خورسندیان، صدیقی، فلاح، فرزین ‌وش، طیب‌ نیا، نیلی، علی رشیدی، لطیف، اسدی، مردوخی، بهکیش، صدری، ندری، ختایی، آقازاده، شیرکوند، عبده تبریزی، صادقی تهرانی، حجاریان، شمس اردکانی، مهدوی، پوریان و گروهی از مدیران، کارشناسان، مشاوران و اعضای هیئت عامل بانک مرکزی حضور داشتند. بحث این نشست سه ساعته به دلیل استقبال حاضران، در جلسه ‌های دیگری ادامه می ‌یابد.

شما می توانید مطالب و تصاویر خود را به آدرس زیر ارسال فرمایید.

bultannews@gmail.com

نظر شما

آخرین اخبار

پربازدید ها

پربحث ترین عناوین